山本兼一著 "利休にたずねよ" ☆

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 内容紹介
 飛び抜けた美的センスを持ち、刀の抜き身のごとき鋭さを感じさせる若者が恋に落ちた。
 堺の魚屋の息子・千与四郎――。
 後に茶の湯を大成した男・千利休である。
 女のものと思われる緑釉の香合を肌身離さず持つ利休は、
 おのれの美学だけで時の権力者・秀吉に対峙し、気に入られ、天下一の茶頭に昇り詰めていく。
 利休は一茶人にとどまらず、秀吉の参謀としてその力を如何なく発揮。
 秀吉の天下取りを強力に後押しした。
 しかし、その鋭さゆえに、やがて対立。秀吉に嫌われ、切腹を命ぜられる。

本書は、利休好みの水指を見て、そのふくよかさに驚き、侘び茶人という
 一般的解釈に疑問を感じた著者が、利休の研ぎ澄まされた感性、
 色艶のある世界を生み出した背景に何があったのかに迫った長編歴史小説である。

第１４０回　直木賞受賞作

 


昔は、まったくお茶に興味がなかった けれど、加齢と共にそれは、遥かな憧れになりました。
まったくわたしには不似合いな世界だけに、余計に惹きつけられます、、、


★★★★☆

こころに残った言葉、以下に本文より、、、






 

・・・まったく、ひとの世には、三毒の焔が燃えさかっておる。
三毒は、仏法が説く害毒で、貪欲、瞋恚、愚痴、
すなわち、むさぼり、いかり、おろかさの三つである。
つらつら思えば、世の中のわざわいや、有為転変、人の浮き沈みは、
ほとんどこの三つの毒で説明がつく。人が道を誤るのは、たいていこの三毒が原因だ。


利休の法号を帝から賜る。その名を帝に奏上したのは、大徳寺の古溪宗陳。
・・・利を休めとは、よくぞつけてくれたもの。
「利」は、刃物の鋭さを意味することになる。
鋭さも、ほどほどにせよ、という教えをこめた「利休」である。




　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　®2009年7月にアップしたリユース記事でした